نوشته شده توسط : نگار رضائی

 

 
مختارنامه
تاريخ دربين مردم جهان آنقدرجذابيت دارد که هر برگ آن مي تواند سوژه آثار نمايشي مختلفي باشد و مردم اين آثار را در کنار فيلم ها و مجموعه هايي با موضوع روز جامعه ببينند و بپسندند. ولي در اين بين مردم ما با تاريخ پرباري که ايران دارد اهميت بيشتري به اين مقوله مي دهند و گواه اين حرف استقبال بيش از اندازه مخاطبان از سريال ها و فيلم هاي تاريخي است. اما مخاطبان تلويزيون اين حق را دارند که بعد از چند سال شاهد سريالي عظيم با ساختاري دقيق و درست و موضوعيت تاريخ اسلام باشند.
مختارنامه، نام یک مجموعه تلویزیونی پیرامون زندگی و قیام مختار ابوعبید ثقفی به کارگردانی داود میرباقری است. این سریال به داستان مختار ثقفی ملقب به ابو اسحاق، که پس از حادثه عاشورا به خونخواهی برمی‌خیزد، می‌پردازد. این سریال در ۴۰ قسمت ۴۵ دقیقه‌ای از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش خواهد شد.
 
داوود ميرباقري را پيش از اين با آثاري چون «آدم برفي» و «مسافر ري» در سينما و سريال هاي «حکايت مسافر گمنام»، «گرگ ها»، «رعنا»، «امام علي(ع)» و «معصوميت از دست رفته» مي شناختيم. «مختارنامه» ششمين سريال او به شمار مي رود.

 

 

فيلم نامه اوليه سريال «مختارنامه» با عنوان «توابين» سال 81 با تهيه کنندگي محمود فلاح توسط محمدابراهيم سلطاني فر نوشته شده بود.البته ظاهراً متن نوشته شده توسط محمدابراهيم سلطاني فر با معيارهاي ميرباقري تفاوت هايي داشت، به همين دليل فيلم نامه سه بارتوسط حسن ميرباقري؛ محمد بيرانوند و خود داوود ميرباقري بازنويسي شده و در طول نگارش فيلم نامه سريال،حجت الاسلام رسول جعفريان به عنوان محقق تاريخ اسلام در کنار نويسندگان فيلم نامه حضور داشته تا از نظر مستندات تاريخي و ديني متن نهايي با واقعيت هاي تاريخي و ديني مطابقت داشته باشد.
ميرباقري و فلاح حدود يک سال مرحله پيش توليد را با انتخاب بازيگران و لوکيشن ها پشت سر گذراندند تا اينکه فروردين سال 83 «مختارنامه» به شيوه 3 ميلي متري جلوي دوربين عظيم جوانروح رفت.
فیلمبرداری سریال مختارنامه از سال ۱۳۸۳ آغاز شد و در تیر ۱۳۸۸ به پایان رسید.

 

 

 فیلمبرداری این مجموعه، در آران و بیدگل، تهران، آبادان، شوشتر، شهریار، ورامین، تاکستان، قزوین و شاهرود انجام شده است. بخش عمده اي از سريال «مختارنامه» در دکورهاي ساخته شده در منطقه احمدآباد مستوفي درجنوب غربي تهران فيلم برداري شده است.دکورهاي شهر کوفه، مکه و مدائن در احمدآباد مستوفي ساخته شده است و بخش هاي ديگر در بيابان هاي اطراف کاشان، منطقه عشق آباد ورامين، شهر آبادان و مناطق اطراف، شهرستان شاهرود و مناطق اطراف و شهرک سينمايي دفاع مقدس مقابل دوربين رفته است.درکل  سريال «مختارنامه» بيش از 122 لوکيشن داخلي و خارجي داشته است. متولي توليد سريال «مختارنامه» مرکز سيمافيلم است؛ در سریال مختارنامه ۱۱۰ بازیگر اصلی و ۴۰۰ بازیگر فرعی بازی می‌کنند. این سریال دارای ۷۰۰ سکانس است که ۱۰۰ سکانس آن مربوط به ۵ جنگ بزرگ این فیلم هستند.
 
قصه سريال «مختارنامه» از زمان حکومت معاويه آغاز و تا حکومت عبدالملک مروان ادامه پيدا مي کند. در فاصله اين دومقطع تاريخي شانزده سال زندگي مختار ثقفي به تصوير کشيده مي شود. مختارابوعبيد بن ثقفي، سياستمداري با درايت؛ جنگاوري ورزيده و علوي تبارمتعصب بود. او در زمان حرکت امام حسين(ع) به سمت کوفه، به جرم همکاري با مسلم بن عقيل و پناه دادن او در منزل خويش، توسط عبيدالله ابن زياد زنداني شد و در روز عاشورا به دليل زنداني بودن نتوانست امام حسين(ع) و ياران او را همراهي کند، اما پس از آزادي با متحد کردن شيعيان؛ با هدف خوانخواهي امام و ديگر شهداي کربلا با شعار يالثارات الحسين قيام مي کند؛ قيامي که به قصاص تمام قاتلان کربلا و درنهايت تشکيل حکومتي شيعي و عدالت محور منجر شد. زندگي مختارثقفي در سه بخش اين سريال روايت مي شود. بخش نخست مربوط به جواني مختار است و در دو بخش ديگر، ميانسالي تا شهادت وي به تصوير کشيده شده است.
 
 
 
اولین قسمت این سریال در تاریخ جمعه ۹ مهر ۱۳۸۹ از شبکه اول سیما پخش شد. همچنین شبکه آی فیلم پخش این مجموعه را از تاریخ ۱۴ ژانویه برای مخاطبان عرب‌زبان آغاز کرد.
 
بودجه:
بودجه ساخت مجموعه تاریخی «مختارنامه» از سوی محمد بیرانوند نویسنده سریال در گفتگو با «خبرآنلاین» ده میلیارد تومان اعلام شده است.
در این سریال حمیدرضا آشتیانی پور،سرپرست گویندگان و همچنین پرویز بهرام، گویندهی پیشکسوت در مقام راوی حضور دارد.
 

 

 



:: برچسب‌ها: مختار نامه , امام حسین (ع) , بازیگران سریال ,
:: بازدید از این مطلب : 370
|
امتیاز مطلب : 124
|
تعداد امتیازدهندگان : 37
|
مجموع امتیاز : 37
تاریخ انتشار : پنج شنبه 30 بهمن 1398 | نظرات ()
نوشته شده توسط : نگار رضائی

وقتی سریال مختارنامه بر قیام شیعیان بحرین تاثیر می‌گذارد!
به گزارش رهوا و به نقل از ابصار نیوز-بیداری اسلامی در کشورهای عربی اسلامی طی ماههای اخیر به قدری اهمیت یافته که بیشتر کارشناسان در پی کشف علل این اتفاقات هستند، اتفاقاتی که مقام معظم رهبری نیز آنرا بیداری اسلامی خواندند، و بلافاصله این بیداری بیشتر کشورهای عربی اسلامی دارای ساختار استبدادی را فراگرفت.
در این بین علل وقوع چنین حوادثی در کشورهای مذکور از جمله مواردی بود که همه کارشناسان را به پاسخگویی وادار کرد، جدای از فقر، فساد موجود در این کشورها و حضور حاکمان مستبد و زورگو، یک روحیه اسلامی و جهادی در مردمان منطقه به وجود آمده که تاثیر بسزایی در نقش آفرینی های اخیر داشت، زمانی که ترس مسلمانان از برخورد با دستگاه حاکم ریخت، جرقه خیزشهای اسلامی نیز زده شد.
یکی از اعضای کمپین حمایت از مردم بحرین در همین خصوص یکی از علل خودباوری و از بین رفتن ترس شیعیان بحرین را سریال مختارنامه عنوان کرد و به خبرنگار ابصارنیوز گفت: سریال مختارنامه یکی از موثرترین ابزار فرهنگی برای قیام بر علیه حاکم فاسد بحرین بوده است.
علی البحرانی از اعضای کمپین حمایت از مردم بحرین افزود: در طول دهه گذشته استعمارگران تمامی تلاش خود را برای تغییر فرهنگ مردم مسلمان بحرین انجام دادند که یکی از بزرگترین اقدامات آنها تبدیل کردن شبهای منامه به عشرت کده ی سعودی ها بود، اما مردم متدین بحرین هرگز چنین فضایی را نپذیرفتند.
وی با اشاره به نحوه تاثیرگذاری سریال مختارنامه بر مخاطبان خود در بحرین با بیان اینکه اگر بگویم یکی از موثرترین ابزار فرهنگی در جهت بیداری مردم بحرین سریال مختارنامه بوده اغراق نکرده ام تصریح کرد: با آغاز پخش این سریال از شبکه های ایرانی، مردم بحرین علاقه خاصی به آن نشان دادند و طولی نکشید که این سریال جایگاه ویژه ای در میان منازل شیعیان بحرینی پیدا کرد.
وی گفت: متاسفانه فیلنامه های قوی به مانند مختارنامه بسیار محدودند و ای کاش اینگونه سریالها هر چه بیشتر تولید شوند.
البحرانی با بیان اینکه حتی در روز های خونین اخیر در بحرین بسیاری از شیعیانی که قادر به دریافت شبکه های ایرانی بودند شب را با سریال مختارنامه سپری کردند افزود: اگر ساخت سریالی از یکی از اصحاب حضرت سید الشهدا می تواند چنین تاثیری بر باورها و اعتقادات شیعیان بگذارد، نوشتن فیلم نامه های قوی از زندگی معصومین می تواند اثیرات جهانی فزاینده ای را به همراه داشته باشد.



:: بازدید از این مطلب : 502
|
امتیاز مطلب : 107
|
تعداد امتیازدهندگان : 29
|
مجموع امتیاز : 29
تاریخ انتشار : یک شنبه 21 فروردين 1390 | نظرات ()
نوشته شده توسط : نگار رضائی

 

 
 
حجت‌الاسلام‌والمسلمین ابوفاضل رضوی اردکانی، نویسنده کتاب فاخر «ماهیت قیام مختار» در گفت‌وگو با مرکز خبر حوزه، ابعاد شخصیتی مختار، قیام او و نیز مباحث مطرح شده در سریال مختارنامه را برای آگاهی بیشتر علاقه‌مندان به این سریال تشریح کرد.

آنچه می‌خوانید، پاسخ این محقق و پژوهشگر حوزوی به پرسش‌های مرکز خبر حوزه است.


* مختار در نگاه اندیشمندان شیعه و سنی چگونه شخصیتی است؟


بیشتر قدما، متأخرین و معاصرین، علمای شیعه مختار را تنزیه و او را از شیعیان مخلص و شخصیتی ممتاز یاد کرده‌اند. علامه امینی در «الغدیر»، دفاع جانانه‌ای از مختار کرده است، تکریم شیخ صدوق و شیخ طوسی و بزرگانی چون علامه‌ابن نما و بسیاری از علمای طراز اول شیعه، حاکی از منزلت عالی و درستی اعتقاد شخصیتی مختار بود.

تا کنون کسی کتابی در رد مختار ننوشته‌ است و همین تأیید اوست؛ هر چند در برخی قضاوت‌ها و اظهار نظر‌ها در لابه‌لای کتب رجالی به شکل نادر، اظهار نظرها و تردید‌هایی درباره مختار شده است که بزرگان علم رجال به آن پاسخ داده‌اند.

ذکر این نکته لازم است، بیشتر
  روایاتی که در مذمت مختار وارد شده، در منابع غیر شیعی به چشم می خورد و تهمت‌های وارده بر مختار، از جانب بنی‌امیه و زبیری‌ها و دستگاه حاکم جور زمان خود بوده است؛ مثلا ابن کثیر در کتاب «البدایه و النهایه» ج 6 ص621 روایاتی ضد مختار نقل می‌کند، همه آن در منابع اهل سنت است که بدترین تهمت‌ها را به مختار وارد و این احادیث در بعضی از کتاب‌های تاریخی و روایی شیعه راه پیدا کرده است.

اما خوشبختانه علمای طراز اول علم رجال چون مامقانی و آیت الله خویی در کتاب رجالی خود این روایات را بررسی و مردود شمرده‌اند و روایات بسیاری را در مدح و منقبت و جلالت شأن مختار تایید کرده‌اند، جهت تفصیل به کتاب «قیام مختار» اینجانب مراجعه فرمایید.

*درباره جریانات فکری، مذهبی و سیاسی عصر خلافت امیرالمومنین‌(ع) توضیح دهید، آیا همه کسانی که امیرالمومنین‌(ع) را خلیفه می‌دانستند، شیعه به معنای مصطلح کنونی بودند یا او را خلیفه چهارم می‌دانستند؟............


ادامه را در ادامه مطلب بخوانید

منبع: حوزه نیوز



:: بازدید از این مطلب : 328
|
امتیاز مطلب : 133
|
تعداد امتیازدهندگان : 36
|
مجموع امتیاز : 36
تاریخ انتشار : جمعه 4 فروردين 1390 | نظرات ()
نوشته شده توسط : نگار رضائی
 
از میان مراجع تقلیدشیعه، آیت‌الله حسین وحیدخراسانی نسبت به احتمال نمایش چهره ابوالفضل واکنش شدیدی نشان داد.
آیت الله حسین وحید خراسانی از مراجع عظام تقلید، در سخنانی شدیداللحن، به اظهارات مدیر روابط عمومی مجموعه تلویزیونی مختارنامه مبنی بر نمایش چهره حضرت عباس(ع) واکنش نشان دادند.

وی همچنین در بخشی از سخنان خود با اشاره به عظمت مقام حضرت ابوالفضل(ع) به بیان روایاتی از اهل بیت(ع) در شأن آن بزرگوار پرداخته و تصریح کردند: «امام زین العابدین(ع)، یک نگاه کرد به "عبیدالله بن عباس بن علی بن ابی طالب(ع)، چشمش به یتیم قمر بنی هاشم(ع) افتاد و اشک هایش سرازیر شد؛ بعد که گریه کرد و پس از بیان عظمت مصیبت روز عاشورا، فرمود: رحمت خدا بر عموی من عباس(ع).»همچنین علاوه بر وهابیون، گروهی از اهل سنت ساکن ایران نیز نسبت به توهین وارده به یکی از صحابه پیامبر اسلام به نام عبدالله بن زبیر در این سریال اعتراض نموده‌اند.                                                                          


:: برچسب‌ها: واکنش شدید آیت‌الله حسین وحیدخراسانی , مختار نامه , ,
:: بازدید از این مطلب : 347
|
امتیاز مطلب : 110
|
تعداد امتیازدهندگان : 31
|
مجموع امتیاز : 31
تاریخ انتشار : جمعه 25 اسفند 1389 | نظرات ()
نوشته شده توسط : نگار رضائی
مراحل ساخت
فیلم‌نامه
تحقیقات اولیه جهت جمع‌آوری اطلاعات تاریخی برای مجموعه در حدود ۱ سال و نیم به طول انجامید. بعد از این مرحله شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و حمید قدیریان اقدام به نوشتن فیلم‌نامه مجموعه کردند. در انجام تحقیقات مجموعه سعی شد علاوه بر استفاده از منابع اسلامی و قرآنی، از منابع تاریخی و کتب دینی قوم یهود نیز استفاده شود. در نهایت فیلم‌نامه‌ای ۱۵۰ صفحه‌ای به رشته تحریر درآمد که با ۳۹ بار بازنویسی به حدود ۵۱ صفحه رسید. نوشتن فیلم‌نامه فیلم در حدود ۶ ماه به طول انجامید.
پیش‌تولید
بعد از پایان نگارش متن، ۸ ماه صرف آماده‌سازی جلوه‌های ویژه فیلم شده بود. تهیه‌کنندگان با توجه به در نظر گرفتن استانداردهای بالایی که از فیلم نهایی انتظار داشتند، توانایی اتود کارهای ایرانی را در این مورد کافی ندانسته و به دنبال گروه‌های ماهرتری بودند. در نهایت از میان نامزدها، با لئو لو (به انگلیسی: Leo Lo) به توافق رسیدند. یکی از شروط همکاری عوامل این فیلم با این گروه طراح جلوه‌های ویژه کامپیوتری، آموزش به ۱۰ نفر از طراحان جلوه‌های ویژه ایرانی در حین انجام پروژه فیلم بود.
پس از امضای قرارداد با لئولو، وی در شرکت طراحی‌اش به نام legendtoonland واقع در هنگ کنگ اقدام به کار بر روی پروژه نمود. همچنین همزمان شرکت کاریز پارسه نیز با تاسیس در تهران، مسئول هماهنگی گروه هنگ کنگی و عوامل تولید فیلم شد.
همچنین تیم طراحی صحنه فیلم اقدام به ساخت ۱۸ هزار متر مربع دکور در منطقه شهریار نمودند.
بنابراین فیلمبرداری فیلم از نیمه تیر ۱۳۸۶ انجام گرفت.
 
 
 
بودجه
بودجه این فیلم از طریق مجلس تصویب شد. مبلغ ۴ میلیارد و ۱۰۰ میلیون تومان هزینه‌ای بود که مجلس تصویب کرد و ۶۰۰ میلیون سازمان اوقاف و امور خیریه به اضافه ۸۰۰ میلیون تومان، جمعا ۵ میلیارد و ۱۰۰ میلیون تومان هزینه این فیلم شد. از این مقدار ۵۰ میلیون تومان برای تهیه صدای دالبی، ۷۵ میلیون تومان برای ساخت موسیقی و ۳۰۰ میلیون تومان برای ساخت جلوه‌های بصری فیلم هزینه شده‌است که از این مبلغ ۱۴۸ میلیون تومان را لئولو طراح جلوه‌های ویژه که یک هنرمند خارجی است؛ دریافت کرده‌است و ۱۴۷ میلیون را گروه ۳۰ نفره ایرانی دریافت کرده‌اند
 
 
فیلم‌برداری
فیلم‌برداری این مجموعه از ۱۴ تیر ۱۳۸۶ همزمان با سالروز ولادت حضرت زهرا آغاز شد و پس از ۹ ماه به پایان رسید. در این میان، فیلم‌برداری فیلم به دلیل آنچه مشکلات مالی عنوان شده بود، تعطیل شد.
فیلم‌برداری صحنه‌های فیلم در رستم‌آباد گیلان و شهرستان شهریار انجام شده‌است
اکران
فیلم در سال ۱۳۸۷ آماده اکران عمومی شد. ولی به دلیل تمایل برای اولین اکران فیلم در بیست و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر (سال ۱۳۸۸) اکران عمومی آن به مهرماه ۱۳۸۹ موکول شد.
سقف اکران این فیلم در سینماهای ایران ۱۲ هفته تعیین شده بود
فروش
این فیلم در یک ماه نخست نمایش خود در ایران توانست به فروش ۱ میلیارد و ۲۰۰ میلیون تومانی دست یابد. نیمی از این فروش در تهران و نیمی دیگر در شهرستانها بدست آمده‌است.


:: برچسب‌ها: ملک سلیمان , مراحل ساخت ,
:: بازدید از این مطلب : 311
|
امتیاز مطلب : 82
|
تعداد امتیازدهندگان : 27
|
مجموع امتیاز : 27
تاریخ انتشار : یک شنبه 2 دی 1389 | نظرات ()
نوشته شده توسط : نگار رضائی

 

مُلک سلیمان عنوان یک فیلم دنباله دار سینمایی محصول ایران است که در سال ۲۰۱۰ اولین بخش از سه‌گانهٔ آن به روی پرده سینماهای ایران رفته‌است. این فیلم روایت مقطعی از زندگی حضرت سلیمان است که در آن از فناوری‌های پیشرفته CGI (به انگلیسی: Computer-generated imagery) و DI (به انگلیسی: Digital intermediate) استفاده شده‌است. که نتیجه آن اینست که این فیلم از نخستین تجربه‌های حرفه‌ای فیلمسازی دیجیتال در سینمای ایران به شمار می‌رود.فیلمنامه این فیلم بر اساس سوره‌های قرآن روایت شده‌است.
 قسمت اول
خداوند به وسیله نشانه‌هایی به سلیمان نشان می‌دهد که باید از شرایط سختی برای رسیدن به یک جامعه آرمانی عبور کند. اما سلیمان برای بدست آوردن چنین حکومتی باید جهان جنیان و شیاطین را تحت تسلط خود در آورد. در این بین فتنه‌هایی در سه شهر اورشلیم، اریحا و زبولون به نمایش در می‌آید.
 
 
قسمت دوم
در قسمت دوم مردم با یادگیری سحر و جادو از اجنه و شیاطین و هاروت و ماروت دو فرشتهٔ شهر بابل از راه حق منحرف میشوند.سپس به سلیمان(ع) تهمت کفر و جادوگری میزنند. این وضع آنقدر ادامه می‌یابد که جز حضرت سلیمان و کمی از یارانش، همه کافر می‌شوند... داستان این قسمت از فیلم ارتباط مستقیم با آیه ۱۰۲ سوره بقره دارد.
قسمت سوم
در این قسمت از فیلم، سلیمان به وسیله قوایی که بدست آورده‌است، بناهای رفیع و بلند و باشکوه می‌سازد و قصری از آبگینه بنا می‌کند. او برای گسترش خداپرستی با لشکریان خود که از انسان‌ها، اجنه‌ها و حیوانات هستند، در جهان به سفر می‌پردازد. همچنین در این فیلم شاهد داستان هدایت ملکه سبا خواهیم بود.

 



:: برچسب‌ها: ملک سلیمان ,
:: بازدید از این مطلب : 336
|
امتیاز مطلب : 95
|
تعداد امتیازدهندگان : 29
|
مجموع امتیاز : 29
تاریخ انتشار : یک شنبه 1 دی 1389 | نظرات ()

صفحه قبل 1 صفحه بعد